根輪(之一)

-----根輪(之一)-----

在宇宙大我(Virata)中，在昆達里尼(Kundalini)開始創造之初，根輪(Mooladhara)是第一個被創造出來的輪穴。而太初之母(Adi Shakti)唯一的兒子------錫呂格涅沙(Shri Ganesha)------則被安置在根輪上面，做為其上的神祇。錫吕格涅沙是永遠的孩童(eternal childhood)的象徵。Mooladhara是由兩個梵文所構成，moola是表示"根"，adhara是表示"支撑" ，所以Mooladhara是表示：宇宙創造的根基的支撑(the support of the root of Creation)。

錫呂格涅沙是從土元素(earth element)中創造出來，在不同層次的人，祂有不同的展現。降世神祇(Incarnations)的根輪是黏土的顏色(colour of clay)，而且是閃亮的。自覺的靈則像是閃亮的霧狀霓虹燈，或是橘色的。一般人是珊瑚紅(coral colour)。至於那些走錯路的求道者則是紅色，或暗紅色。

當根輪順時鐘方向旋轉時，錫呂格涅沙啓動了創造的功能及美感的本質，這會帶給創作的藝術家喜樂。逆時鐘方向旋轉時，則是給那些醜惡與死亡的東西帶來毁滅。

由錫呂格涅沙的活動是移向左或移向右，我們可以知道這位求道者的需要(譯者：Shri Mataji 指錫呂格涅沙會根據這個人需要的幫助來移向左側或右側)。假如一個人的行為是走向沈溺與放縱(譯者：如性、酒精等)，則錫呂格涅沙會彎向(bend towards)左側；假如一個人的行為是強迫性的禁慾與克制，則錫呂格涅沙會彎向右側。但是錫呂格涅沙只會往左右兩側移動到某個程度，一旦這個人在某一側有太多的活動，錫呂格涅沙會退回祂的住所，放棄祂試圖去平衡的努力，最後甚至在這種墮落的人身上消失不見。當祂消失(譯者：休眠)時，祂主管的意識心智(conscious mind)的領域就會被一些來自潛意識界或超意識界的亡魂所入侵。
假如錫呂格涅沙可以穩定地在中間，這表示代表中庸的智慧狀態(Sattwa Guna)取得主宰。這會發生在這個人持守人類的正法，或他的昆達里尼已被霎哈嘉瑜伽士所喚醒。假如錫呂格涅沙的穩定性持續改善，那麼正表示霎哈嘉瑜伽士穩固地走在昇進的道路上。

根輪是所有輪穴的根基。根輪是位在脊髓之外，如此它可以散發錫呂格涅沙的能量。錫呂格涅沙是一個永遠保持清醒及警覺的神祇，也是正因為根輪處在脊髓之外。暴露在脊髓之外正是讓它對外界發生的種種有更好的敏感度。根輪也對其他輪穴的各種反應非常敏感，它也將各輪穴的經歷記錄下來，它也會將這些資訊和幻海(Void)的資訊相互核對。它的另一功能是記錄幻海周遭現實世界發生的所有事情，這些記錄的種種事件及問題會和母親靈量(昆達里尼)通聯，這些就是構成所謂的"業"(karma)。當一個人去世後，這些業就用來計算決定他的下一世。錫呂格涅沙也會咨詢其他輪穴的神祇，然後將一些資訊告訴這個人，這往往經由無意識心智(unconscious mind)的一些資訊系統。錫呂格涅沙可能在夢中傳送一些象徵符號給這個人，藉此來引導這個人，也達成祂做為糾正者的功能。

有一些自覺的靈甚至可以把根輪移出來，拿到身体之外來清潔，然後再將它放回正確的位置。霎哈嘉練習者没有必要去使用這種方法。對霎哈嘉練習者而言，清潔根輪最好的方法是保持心的純淨，及過一個貞潔高尚的生活，並在這生活中充滿善念及善行。

註一：本系列譯文摘譯自Shri Mataji早年一本未完成的書中根輪的章節，時間約在1970到1982。Shri Mataji在此章中除了談根輪（此部分即翻譯成此系列）外，亦花60％以上的篇幅談及錯誤的性力修行、當代西方世界錯誤的性觀念、婚姻等，該部分譯者將之獨立出來另外翻譯。2013年霎哈嘉中央委員會正式將這未完成的書印刷成冊，取名為：太初之母的書(The Book of Adi Shakti)。本文摘譯自p.143~p.146及p.149~p.151。JSM ! 敬請霎哈嘉兄弟姊妹們指正.